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Congo (Brazzaville/ZaĂŻre)
 
 

VERGIAT A.-M.

PLANTES MAGIQUES ET MEDICINALES DES FETICHEURS DE L’OUBANGUI

(RĂ©gion de Bangui)

Paris 1970, édition originale, parution limitée
Broché
240 p., 14 ill. n/b , 1 photos n/b , 3 h-t pl. n/b
Prix:  100,00 €
 

Le prĂ©sent ouvrage ne prĂ©sente pas une oeuvre de compilation, ni un travail de botanique pure mais simplement le rĂ©sultat des propres recherches de l’auteur auprès des fĂ©ticheurs Noirs et de leurs pratiques. L’auteur a cherchĂ© surtout Ă  connaĂ®tre les divers emplois qu’ils faisaient de telle ou telle espèce de plante dans l’exercice de leur "profession" et ainsi Ă  mieux discerner la raison des croyances et le sens des gestes de l’indigène : Ă©tude que l’on pourrait rapprocher, en somme, de l’ethnobotanique. Pour simplifier et faciliter les recherches les espèces ont Ă©tĂ© ordonnĂ©es et classĂ©es selon un ordre alphabĂ©tique de Familles et de Genres. Le lecteur fera ainsi connaissance avec ces "mĂ©decins" d’un âge empirique, qui bientĂ´t sera rĂ©volu.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [13/605]
Auteur(s)
:

Titre  :

PLANTES MAGIQUES ET MEDICINALES DES FETICHEURS DE L’OUBANGUI

(RĂ©gion de Bangui)

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Laboratoire d’Ethnobotanique - MusĂ©e National d’Histoire Naturelle, Journal d’Agriculture Tropicale et de Botanique AppliquĂ©e, Paris,  1970
Broché , , in-8, 16 x 24 cm
Contenu
: Contenu : 240 p., 14 ill. n/b, 1 photos n/b, 3 h-t pl.n/b
Les maladies et leur traitement, index des noms de plantes, index alphabétique des noms vernaculaires, index alphabétique des noms scientifiques, table des illustrations,
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
Ouvrage épuisé et recherché pour son étude exhaustive et thématique concernant les plantes magiques et médicinales des féticheurs de la région de Bangui en Oubangui.
Poids 
: Poids : 510 g
Etat de l'ouvrage 
: Etat neuf
Prix 
: 100,00 €
 

Le prĂ©sent ouvrage ne prĂ©sente pas une oeuvre de compilation, ni un travail de botanique pure mais simplement le rĂ©sultat des propres recherches de l’auteur auprès des fĂ©ticheurs Noirs et de leurs pratiques. L’auteur a cherchĂ© surtout Ă  connaĂ®tre les divers emplois qu’ils faisaient de telle ou telle espèce de plante dans l’exercice de leur "profession" et ainsi Ă  mieux discerner la raison des croyances et le sens des gestes de l’indigène : Ă©tude que l’on pourrait rapprocher, en somme, de l’ethnobotanique. Pour simplifier et faciliter les recherches les espèces ont Ă©tĂ© ordonnĂ©es et classĂ©es selon un ordre alphabĂ©tique de Familles et de Genres. Le lecteur fera ainsi connaissance avec ces "mĂ©decins" d’un âge empirique, qui bientĂ´t sera rĂ©volu.

 
 

 

VERGIAT A.M.

LES RITES SECRETS DES PRIMITIFS DE L’OUBANGUI

Paris 1951
Broché
160 p. , 1 cartes
Prix:  30,00 €
 

Cette Ă©tude nous livre quelques secrets de la brousse africaine sur les sociĂ©tĂ©s secrètes et les rites d’initiation des primitifs de l’Oubangui. Rares sont les hommes blancs qui ont pu pĂ©nĂ©trer dans d’authentiques camps d’initiation. Il y en a eu qui ont Ă©tĂ© initiĂ©s aux mystères, c’Ă©taient des aventuriers, leurs os blanchissent sous le soleil d’Afrique. On serait tentĂ© de croire qu’Ă  l’heure actuelle, il serait plus facile de connaĂ®tre les secrets de la race. Il n’en est rien, le Noir est devenu plus mĂ©fiant et, si l’on rencontre parfois des individus loquaces, ce sont, en gĂ©nĂ©ral des Ă©voluĂ©s qui veulent expliquer et interprĂ©ter des rites qu’ils ignorent et auxquels ils ne sont pas soumis eux-mĂŞmes. Pour connaĂ®tre ces cĂ©rĂ©monies, l’auteur s’est heurtĂ© Ă  de multiples obstacles et Ă  un mutisme des plus obstinĂ©s. Puis, petit Ă  petit, un courant sympathique s’est Ă©tabli jusqu’Ă  gagner l’estime et la confiance d’un fĂ©ticheur d’une très grande renommĂ©e parmi les indigènes, et, comme par enchantement, les obstacles s’Ă©vanouirent... DĂ©passant le cadre de la simple documentation photographique, M. Vergiat aborde ici l’Ă©tude des rites magiques des populations primitives. LimitĂ©e Ă  une partie du bassin de l’Oubangui, son Ă©tude est singulièrement complète et prĂ©cise. Elle nous fait pĂ©nĂ©trer vraiment au coeur des mystères de l’âme noire, Et il faut savoir grĂ© Ă  l’auteur d’avoir su nous apporter, sur les manifestations magiques ou rituelles de quelques tribus peu Ă©voluĂ©es, des documents indiscutables. Grâce Ă  lui, c’est un rayon de lumière qui est maintenant projetĂ© dans cette case impĂ©nĂ©trable qu’est la vie secrète des populations de l’Oubangui.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [13/746]
Auteur(s)
:

Titre  :

LES RITES SECRETS DES PRIMITIFS DE L’OUBANGUI

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Payot, Bibliothèque Scientifique, Paris,  1951
Broché , , in-8, 14 x 23 cm
Contenu
: Contenu : 160 p., 1 cartes
16 croquis et 37 photographies hors texte
Informations
 complémentaires
: Nouvelle Ă©dition refondue
Poids 
: Poids : 270 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 30,00 €
 

Cette Ă©tude nous livre quelques secrets de la brousse africaine sur les sociĂ©tĂ©s secrètes et les rites d’initiation des primitifs de l’Oubangui. Rares sont les hommes blancs qui ont pu pĂ©nĂ©trer dans d’authentiques camps d’initiation. Il y en a eu qui ont Ă©tĂ© initiĂ©s aux mystères, c’Ă©taient des aventuriers, leurs os blanchissent sous le soleil d’Afrique. On serait tentĂ© de croire qu’Ă  l’heure actuelle, il serait plus facile de connaĂ®tre les secrets de la race. Il n’en est rien, le Noir est devenu plus mĂ©fiant et, si l’on rencontre parfois des individus loquaces, ce sont, en gĂ©nĂ©ral des Ă©voluĂ©s qui veulent expliquer et interprĂ©ter des rites qu’ils ignorent et auxquels ils ne sont pas soumis eux-mĂŞmes. Pour connaĂ®tre ces cĂ©rĂ©monies, l’auteur s’est heurtĂ© Ă  de multiples obstacles et Ă  un mutisme des plus obstinĂ©s. Puis, petit Ă  petit, un courant sympathique s’est Ă©tabli jusqu’Ă  gagner l’estime et la confiance d’un fĂ©ticheur d’une très grande renommĂ©e parmi les indigènes, et, comme par enchantement, les obstacles s’Ă©vanouirent... DĂ©passant le cadre de la simple documentation photographique, M. Vergiat aborde ici l’Ă©tude des rites magiques des populations primitives. LimitĂ©e Ă  une partie du bassin de l’Oubangui, son Ă©tude est singulièrement complète et prĂ©cise. Elle nous fait pĂ©nĂ©trer vraiment au coeur des mystères de l’âme noire, Et il faut savoir grĂ© Ă  l’auteur d’avoir su nous apporter, sur les manifestations magiques ou rituelles de quelques tribus peu Ă©voluĂ©es, des documents indiscutables. Grâce Ă  lui, c’est un rayon de lumière qui est maintenant projetĂ© dans cette case impĂ©nĂ©trable qu’est la vie secrète des populations de l’Oubangui.

 
 

 

VOLPER J.

LA PART INDOMPTEE

Les masques d’homme-fauve des Luba

 2009, édition originale, parution limitée
Relié
94 p., 5 ill. n/b , 12 ill. coul. , 15 photos n/b , 1 pl. n/b , 8 pl. coul. , 1 cartes
Prix:  130,00 €
 

Il existe un type de masque assez connu du public mais dont l’Ă©tude ne fut jamais vĂ©ritablement entreprise. Souvent appelĂ©s "masques lions" par les spĂ©cialistes, ils sont Ă  l’opposĂ© de l’idĂ©e gĂ©nĂ©ralement conçue de l’art luba. Il n’est pas ici question de visages doux et fĂ©minins perdus dans de lointaines, de si lointaines pensĂ©es oniriques. Ici les yeux sont ouverts, et ne rĂŞvent plus, n’ont peut-ĂŞtre jamais rĂŞvĂ©. Les traits sont masculins autant qu’animaliers. Les muscles sont tendus, crispĂ©s par une durĂ©e que peut atteindre le fauve, mais aussi hĂ©las, trop souvent, l’homme. Ces masques sont peu nombreux dans les collections publiques et privĂ©es, ils apparaissent comme une vision violenteau milieu d’un art "domestiquĂ©" par son raffinement. Ils sont le mauvais rĂŞve, la part perturbatrice d’une esthĂ©tique paisible communĂ©ment acceptĂ©e.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [13/330]
Auteur(s)
:

Titre  :

LA PART INDOMPTEE

Les masques d’homme-fauve des Luba

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Momentum Publication and Author, Momentum 2009 - 001,  2009
Relié avec reliure d'éditeur toilĂ©e noire , sous jaquette illustrée en couleur état neuf , , 20.7 x 25.5 cm
Contenu
: Contenu : 94 p., 5 ill. n/b, 12 ill. coul., 15 photos n/b, 1 pl.n/b, 8 pl.coul., 1 cartes, biblio.
annexes : table des illustrations,
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
-  Tirage limitĂ© Ă  50 exemplaires
Ouvrage épuisé devenu très rare et recherché compte tenu de son faible tirage et du sujet thématique traité.
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Etat neuf
Prix 
: 130,00 €
 

Il existe un type de masque assez connu du public mais dont l’Ă©tude ne fut jamais vĂ©ritablement entreprise. Souvent appelĂ©s "masques lions" par les spĂ©cialistes, ils sont Ă  l’opposĂ© de l’idĂ©e gĂ©nĂ©ralement conçue de l’art luba. Il n’est pas ici question de visages doux et fĂ©minins perdus dans de lointaines, de si lointaines pensĂ©es oniriques. Ici les yeux sont ouverts, et ne rĂŞvent plus, n’ont peut-ĂŞtre jamais rĂŞvĂ©. Les traits sont masculins autant qu’animaliers. Les muscles sont tendus, crispĂ©s par une durĂ©e que peut atteindre le fauve, mais aussi hĂ©las, trop souvent, l’homme. Ces masques sont peu nombreux dans les collections publiques et privĂ©es, ils apparaissent comme une vision violenteau milieu d’un art "domestiquĂ©" par son raffinement. Ils sont le mauvais rĂŞve, la part perturbatrice d’une esthĂ©tique paisible communĂ©ment acceptĂ©e.

 
 

 

VOLPER J.

AUTOUR DES SONGYE

Under the influence of the Songye.

Montreuil 2012
Broché
256 p. , 1 cartes
Prix:  35,00 €
 

La contribution de l’Afrique Ă  l’art du masque est aussi connue que la diversitĂ© de ses productions. Si certains types d’œuvres comme les sĂ©lĂ©nites masques ronds Ă  stries des Luba sont bien connus du grand public, il existe une foule de masques Ă  l’apparence insolite et beaucoup moins connus. A partir de la prestigieuse collection du musĂ©e de Tervuren, en Belgique (musĂ©e royal de l’Afrique centrale), l’auteur s’intĂ©resse aux masques mitrĂ©s et masques ronds Ă  stries « Songye Tempa ». Il s’attache Ă  les relier Ă  des pratiques cultuelles, en les mettant en rapport avec la danse ou les costumes rituels. Une analyse spĂ©cifique formelle et stylistique permet d’enrichir la connaissance de ces « kifwebe » Ă  la beautĂ© Ă©trange. Il s’agit d’un ouvrage acadĂ©mique de rĂ©fĂ©rence qui s’inscrit dans une collection plus large dĂ©veloppĂ©e Ă  partir des Ĺ“uvres conservĂ©es au musĂ©e de Tervuren

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [13/732]
Auteur(s)
:

Titre  :

AUTOUR DES SONGYE

Under the influence of the Songye.

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Editions Gourcuff Gradenigo, Annales des arts africains, Montreuil,  2012
Broché , , in-8, 16.5 x 24 cm
ISBN 978-2-35340-139-7
Contenu
: Contenu : 256 p., 1 cartes, biblio.
très nombreuses illustrations et dessins couleurs ainsi que photos n/b prises in-situ, conclusion, légendes des figures (Partie 1) et (Partie 2)
Informations
 complémentaires
: Texte bilingue en français et anglais
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 35,00 €
 

La contribution de l’Afrique Ă  l’art du masque est aussi connue que la diversitĂ© de ses productions. Si certains types d’œuvres comme les sĂ©lĂ©nites masques ronds Ă  stries des Luba sont bien connus du grand public, il existe une foule de masques Ă  l’apparence insolite et beaucoup moins connus. A partir de la prestigieuse collection du musĂ©e de Tervuren, en Belgique (musĂ©e royal de l’Afrique centrale), l’auteur s’intĂ©resse aux masques mitrĂ©s et masques ronds Ă  stries « Songye Tempa ». Il s’attache Ă  les relier Ă  des pratiques cultuelles, en les mettant en rapport avec la danse ou les costumes rituels. Une analyse spĂ©cifique formelle et stylistique permet d’enrichir la connaissance de ces « kifwebe » Ă  la beautĂ© Ă©trange. Il s’agit d’un ouvrage acadĂ©mique de rĂ©fĂ©rence qui s’inscrit dans une collection plus large dĂ©veloppĂ©e Ă  partir des Ĺ“uvres conservĂ©es au musĂ©e de Tervuren

 
 

 

WASTIAU B.

CHOKWE

Milan 2006
Broché
144 p., 64 ill. n/b , 14 photos n/b , 1 pl. n/b , 64 pl. coul. , 1 cartes
Prix:  35,00 €
 

Cette introduction Ă  l’art plastique d’un des peuples les plus rĂ©putĂ©s de l’Angola et de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo met exclusivement l’accent sur la ronde-bosse. Après avoir situĂ© les Chokwe dans le temps et dans l’espace, les diffĂ©rents chapitres traitent des figurines utilisĂ©es dans le rituel de la divination, de la statuaire liĂ©e aux cultes de possession "hamba", de la statuaire classique ancienne (XVIIIe et XIXe siècles) dite "du pays d’origine", des objets de cour, privilèges de l’aristocratie guerrière, et des masques en bois associĂ©s Ă  la chefferie et aux rites initiatiques de la circoncision. Une attention particulière est portĂ©e aux prĂ©cieuses effigies de Chibinda Llunga, le hĂ©ros civilisateur des mythes d’origine, dont pratiquement tous les exemplaires sont parvenus en Europe au XIXe siècle, ainsi qu’aux sièges, dont le symbolisme et la fonction sont rĂ©vĂ©lateurs Ă  la fois de la religion et de la structure hiĂ©rarchique des chefferies. Une quinzaine de photographies de terrain, pour la plupart inĂ©dites et provenant des archives de la section d’ethnographie du MusĂ©e Royal de l’afrique Centrale Ă  Tervuren, viennent illustrer le texte.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [13/320]
Auteur(s)
:

Titre  :

CHOKWE

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : 5 Continents Editions, Visions d’Afrique, Milan,  2006
Broché , , in-4, 17 x 24.5 cm
ISBN 88-7439-292-3
Contenu
: Contenu : 144 p., 64 ill. n/b, 14 photos n/b, 1 pl.n/b, 64 pl.coul., 1 cartes, biblio.
Informations
 complémentaires
: légendes des planches
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 35,00 €
 

Cette introduction Ă  l’art plastique d’un des peuples les plus rĂ©putĂ©s de l’Angola et de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo met exclusivement l’accent sur la ronde-bosse. Après avoir situĂ© les Chokwe dans le temps et dans l’espace, les diffĂ©rents chapitres traitent des figurines utilisĂ©es dans le rituel de la divination, de la statuaire liĂ©e aux cultes de possession "hamba", de la statuaire classique ancienne (XVIIIe et XIXe siècles) dite "du pays d’origine", des objets de cour, privilèges de l’aristocratie guerrière, et des masques en bois associĂ©s Ă  la chefferie et aux rites initiatiques de la circoncision. Une attention particulière est portĂ©e aux prĂ©cieuses effigies de Chibinda Llunga, le hĂ©ros civilisateur des mythes d’origine, dont pratiquement tous les exemplaires sont parvenus en Europe au XIXe siècle, ainsi qu’aux sièges, dont le symbolisme et la fonction sont rĂ©vĂ©lateurs Ă  la fois de la religion et de la structure hiĂ©rarchique des chefferies. Une quinzaine de photographies de terrain, pour la plupart inĂ©dites et provenant des archives de la section d’ethnographie du MusĂ©e Royal de l’afrique Centrale Ă  Tervuren, viennent illustrer le texte.

 
 

 

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