ART PRIMITIF
ARTS PRIMITIFS / GENERALITES (59 )
AFRIQUE...
Afrique / Généralités (221 )
Bénin (Dahomey) (3 )
Burkina Faso (19 )
Cameroun (3 )
Côte d'Ivoire (28 )
Congo (Brazzaville/Zaïre) (70 )
Gabon (9 )
Ghana (6 )
Madagascar (3 )
Mali (26 )
Niger (1 )
Nigéria (20 )
Sierra Léone (2 )
Autres pays d'Afrique... (6 )
OCEANIE (67 )
ASIE...
Indonésie (6 )
Autres pays d'Asie... (6 )
AMERIQUES...
Amérique du nord (2 )
Amérique centrale (1 )
Art pré-colombien (1 )
CATALOGUES DE VENTE...
Ventes françaises (5 )
Sotheby's (3 )
PUBLICATIONS / REVUES (7 )
 
 

 
 
Côte d'Ivoire
 
 

ALLAND A. Jr.

LA DANSE DE L’ARAIGNEE

Un ethnologue américain chez les Abron (Côte-d’Ivoire)

Paris 1985
Relié
338 p. , 30 photos n/b , 6 cartes
Prix:  22,00 €
 

"La Danse de l’Araignée" est une étude approfondie des Abron de Côte-d’Ivoire. Ils se révèlent comme une société structurée et monarchique. L’on découvre combien la civilité est essentielle ainsi que les méfaits du néocolonialisme sur le monde traditionnel des Abron. La danse permet d’accéder à la connaissance avec le Dieu, par l’intermédiaire de la transe et de la possession. Toutes les cérémonies sont décrites avec d’autant plus de vie qu’Alland y a participé. "La Danse de l’araignée" est un des grands classiques de référence sur l’Afrique.

 
 
Réf. Tribal-youBooks  : [15/131]
Auteur(s)		 :

Titre  :

LA DANSE DE L’ARAIGNEE

Un ethnologue américain chez les Abron (Côte-d’Ivoire)

Type d'ouvrage 		 :Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : France Loisirs, Terre Humaine, Paris,  1985
Relié cartonnage d'éditeur , sous jaquette illustrée en couleur très bon état , , in-8, 14 x 20.5 cm
ISBN 2-7242-2544-9
Contenu		 : Contenu : 338 p., 30 photos n/b, 6 cartes
4 schémas, annexes et index.
Poids 		 : Poids : 510 g
Etat de l'ouvrage 		 : Très bon état
Prix 		 : 22,00 €
 

"La Danse de l’Araignée" est une étude approfondie des Abron de Côte-d’Ivoire. Ils se révèlent comme une société structurée et monarchique. L’on découvre combien la civilité est essentielle ainsi que les méfaits du néocolonialisme sur le monde traditionnel des Abron. La danse permet d’accéder à la connaissance avec le Dieu, par l’intermédiaire de la transe et de la possession. Toutes les cérémonies sont décrites avec d’autant plus de vie qu’Alland y a participé. "La Danse de l’araignée" est un des grands classiques de référence sur l’Afrique.

 
 
 

AMON D'ABY F. J.

CROYANCES RELIGIEUSES ET COUTUMES JURIDIQUES DES AGNI DE LA CÔTE D’IVOIRE

Paris 1960, édition originale, parution limitée
Broché
184 p. , VIII illustrées de 14 ph. n/b. pl. n/b , 2 dépliantes cartes
Prix:  33,00 €
 

Chez les AGNI de Côte d’Ivoire, d’origine ASHANTI, qui occupaient autrefois le pays Agnuan- Agnuan, non loin de la rivière Pra, affluent de la Volta, le monde invisible est peuplé d’une infinité d’esprits bons ou mauvais, s’aidant ou se combattant mutuellement, s’intéressant ou non à la vie des hommes. Ces esprits pour nous apparaître prennent la forme d’un animal, d’un végétal ou même d’un minéral. Le but recherché par les Agni était de se concilier les faveurs de cette multitude de dieux. Il y a une hiérarchie qui règle les rapports entre les dieux d’un même royaume. Au dessus de toutes les divinités, trône ALLUKO - NYAMIA - KADYO, dieu transcendant créateur et roi de l’univers. Il guérit par l’intermédiaire des génies qui ne peuvent rien sans lui. A côté du monde des dieux, il y a EBBOLO, royaume des morts où habitent les ancêtres. Ils ont droit à un culte de la part des vivants, et veillent sur ceux - ci dans la mesure où ils s’acquittent de ce devoir de piété. En cas de négligence, ils leur envoient au contraire la maladie et la malchance. Dieux, ancêtres et génies inspirent et guident les humains par des songes et des présages, et entourent de leur protection ceux qui se placent sous leur influence par le port de certaines amulettes... A quelques exceptions près, la quasi-totalité des sociétés ouest-africaines partage la croyance sur le culte des ancêtres. Les conceptions mortuaires reposent sur deux préliminaires fondamentaux : les morts continuent d’exister parmi les vivants et, de plus, le contact avec eux est possible. "Ceux qui sont morts ne sont jamais partis ; Ils sont dans l’ombre qui s’éclaire, ils sont dans l’ombre qui s’épaissit. Les morts ne sont pas morts..." L’auteur traite dans la première partie : des croyances religieuses, puis en deuxième partie : du rituel et enfin en dernière partie : des coutumes juridiques.

 
 
Réf. Tribal-youBooks  : [15/358]
Auteur(s)		 :

Titre  :

CROYANCES RELIGIEUSES ET COUTUMES JURIDIQUES DES AGNI DE LA CÔTE D’IVOIRE

Type d'ouvrage 		 :Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Editions Larose, Paris,  1960
Broché , , in-8, 14 x 22.5 cm
Contenu		 : Contenu : 184 p., VIII illustrées de 14 ph. n/b. pl.n/b, 2 dépliantes cartes
Table des planches.
Informations
 complémentaires		 : édition originale, parution limitée
Ouvrage épuisé recherché pour son étude thématique sur la culture et la tradition ancestrale des AGNI.
Poids 		 : Poids : 280 g
Etat de l'ouvrage 		 : Très bon état compte tenu de son ancienneté (certaines pages ne sont pas encore coupées)
Prix 		 : 33,00 €
 

Chez les AGNI de Côte d’Ivoire, d’origine ASHANTI, qui occupaient autrefois le pays Agnuan- Agnuan, non loin de la rivière Pra, affluent de la Volta, le monde invisible est peuplé d’une infinité d’esprits bons ou mauvais, s’aidant ou se combattant mutuellement, s’intéressant ou non à la vie des hommes. Ces esprits pour nous apparaître prennent la forme d’un animal, d’un végétal ou même d’un minéral. Le but recherché par les Agni était de se concilier les faveurs de cette multitude de dieux. Il y a une hiérarchie qui règle les rapports entre les dieux d’un même royaume. Au dessus de toutes les divinités, trône ALLUKO - NYAMIA - KADYO, dieu transcendant créateur et roi de l’univers. Il guérit par l’intermédiaire des génies qui ne peuvent rien sans lui. A côté du monde des dieux, il y a EBBOLO, royaume des morts où habitent les ancêtres. Ils ont droit à un culte de la part des vivants, et veillent sur ceux - ci dans la mesure où ils s’acquittent de ce devoir de piété. En cas de négligence, ils leur envoient au contraire la maladie et la malchance. Dieux, ancêtres et génies inspirent et guident les humains par des songes et des présages, et entourent de leur protection ceux qui se placent sous leur influence par le port de certaines amulettes... A quelques exceptions près, la quasi-totalité des sociétés ouest-africaines partage la croyance sur le culte des ancêtres. Les conceptions mortuaires reposent sur deux préliminaires fondamentaux : les morts continuent d’exister parmi les vivants et, de plus, le contact avec eux est possible. "Ceux qui sont morts ne sont jamais partis ; Ils sont dans l’ombre qui s’éclaire, ils sont dans l’ombre qui s’épaissit. Les morts ne sont pas morts..." L’auteur traite dans la première partie : des croyances religieuses, puis en deuxième partie : du rituel et enfin en dernière partie : des coutumes juridiques.

 
 
 

AUBRY N. / AUGE M. / ESCUDIER D.

CORPS SCULPTES, CORPS PARES, CORPS MASQUES.

Chefs-d’oeuvre de Côte-d’Ivoire

cat.expo, Galeries Nationales du Grand Palais, Paris : 18 octobre-15 décembre 1989
Paris 1989
Broché
250 p. , 138 photos n/b , 119 photos coul. , 3 cartes
Prix:  95,00 €
 

Cette exposition, placée sous le haut patronage des gouvernements de la République française et de la République de Côte-d’Ivoire, a été organisée dans le cadre des accords de coopération franco-ivoiriens par le Ministère de la Coopération. Le catalogue en référence qui l’accompagne, propose une excellente synthèse des œuvres et un aperçu très complet des formes et des techniques les plus variées et les plus anciennes des artisanats et des arts traditionnels de Côte-d’Ivoire, tant religieux, cérémoniels et rituels que utilitaires et quotidiens. Les principales ethnies : Baoulé, Lobi, Malinké, Guro, Bété, Guéré, Anyi, Abron, Wobé, Wé, Dan, Yaouré, Senufo… sont représentées par un ensemble de pièces en provenance des musées parisiens, français, belge, anglais, suisse, du musée d’Abidjan, des chefferies locales, mais aussi de grandes collections (Goldet , Rivière, etc...)

Au sommaire :

-  Introduction et aperçus.
-  1. Filiations, identités (quand le corps des dieux, des génies ou des ancêtres reproduit celui des hommes vivants...)
-  2. Puissances incarnées (quand le corps se masque et l’identité se dédouble...)
-  3. Pouvoirs signifiés (quand le corps se pare et signifie l’autorité, la beauté, la richesse ou l’influence...)
-  Bibliographie.

  
 
Réf. Tribal-youBooks  : [15/55]
Auteur(s)		 :

Titre  :

CORPS SCULPTES, CORPS PARES, CORPS MASQUES.

Chefs-d’oeuvre de Côte-d’Ivoire

Type d'ouvrage 		 :Catalogue d'exposition
Galeries Nationales du Grand Palais, Paris : 18 octobre-15 décembre 1989
Editeur  : Association Française d’Action Artistique, Paris,  1989
Broché , , in-4, 21 x 30 cm
ISBN 286545076.7.
Contenu		 : Contenu : 250 p., 138 photos n/b, 119 photos coul., 3 cartes, biblio.
Informations
 complémentaires		 : Ouvrage épuisé
Poids 		 : Poids : 1060 g
Etat de l'ouvrage 		 : Très bon état
Prix 		 : 95,00 €
 

Cette exposition, placée sous le haut patronage des gouvernements de la République française et de la République de Côte-d’Ivoire, a été organisée dans le cadre des accords de coopération franco-ivoiriens par le Ministère de la Coopération. Le catalogue en référence qui l’accompagne, propose une excellente synthèse des œuvres et un aperçu très complet des formes et des techniques les plus variées et les plus anciennes des artisanats et des arts traditionnels de Côte-d’Ivoire, tant religieux, cérémoniels et rituels que utilitaires et quotidiens. Les principales ethnies : Baoulé, Lobi, Malinké, Guro, Bété, Guéré, Anyi, Abron, Wobé, Wé, Dan, Yaouré, Senufo… sont représentées par un ensemble de pièces en provenance des musées parisiens, français, belge, anglais, suisse, du musée d’Abidjan, des chefferies locales, mais aussi de grandes collections (Goldet , Rivière, etc...)

Au sommaire :

-  Introduction et aperçus.
-  1. Filiations, identités (quand le corps des dieux, des génies ou des ancêtres reproduit celui des hommes vivants...)
-  2. Puissances incarnées (quand le corps se masque et l’identité se dédouble...)
-  3. Pouvoirs signifiés (quand le corps se pare et signifie l’autorité, la beauté, la richesse ou l’influence...)
-  Bibliographie.

 
 
 

BOYER A-M.

LES WAN, MONA ET KOYAKA DE CÔTE D’IVOIRE

Le sacré, le secret

Genève 2011
Broché
176 p. , 142 ill. coul. , 4 cartes
Prix:  30,00 €
 

L’histoire, la culture et l’art des peuples Wan, Mona et Koyaka - Le culte du secret, la statuaire, les masques au double statut : le Goli, les masques sacrés et secrets, le Doh des Koyaka de la région de Mankono, le Gyé la Mona, la vulve, "divinité" majeure et les sculpteurs... Ces trois peuples, il est vrai, vivent dans une région relativement reculée, au bout de pistes difficiles dans le centre-ouest de la Côte-d’Ivoire le long des berges de la rivière du Bandama blanc et de ses affluents le Béré et le Marahoué, et leur art est pour une large part "invisible" au voyageur qui traverse le pays et qui n’a que peu de chance de voir des danses avec des masques (la plupart interdits aux femmes, africaines ou occidentales) alors que les statues sont dissimulées au fond des maisons. Mais l’ignorance de l’occident à l’égard de ces peuples provient surtout du culte du secret qui leur a permis de résister, pendant des siècles, à beaucoup d’asservissements et de préserver leur indépendance artistique : un secret qui chez eux a un lien profond avec le sacré. Lévi-Srauss ne disait-il pas : "La vérité s’indique au soin qu’elle met à se dissimuler" ?

 
 
Réf. Tribal-youBooks  : [15/650]
Auteur(s)		 :

Titre  :

LES WAN, MONA ET KOYAKA DE CÔTE D’IVOIRE

Le sacré, le secret

Type d'ouvrage 		 :Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Fondation Culturelle Musée Barbier-Mueller, Genève,  2011
Broché , , in-4, 18.5 x 24 cm
ISBN 9782754105514
Contenu		 : Contenu : 176 p., 142 ill. coul., 4 cartes, biblio.
notes, glossaire,
Poids 		 : Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 		 : Très bon état
Prix 		 : 30,00 €
 

L’histoire, la culture et l’art des peuples Wan, Mona et Koyaka - Le culte du secret, la statuaire, les masques au double statut : le Goli, les masques sacrés et secrets, le Doh des Koyaka de la région de Mankono, le Gyé la Mona, la vulve, "divinité" majeure et les sculpteurs... Ces trois peuples, il est vrai, vivent dans une région relativement reculée, au bout de pistes difficiles dans le centre-ouest de la Côte-d’Ivoire le long des berges de la rivière du Bandama blanc et de ses affluents le Béré et le Marahoué, et leur art est pour une large part "invisible" au voyageur qui traverse le pays et qui n’a que peu de chance de voir des danses avec des masques (la plupart interdits aux femmes, africaines ou occidentales) alors que les statues sont dissimulées au fond des maisons. Mais l’ignorance de l’occident à l’égard de ces peuples provient surtout du culte du secret qui leur a permis de résister, pendant des siècles, à beaucoup d’asservissements et de préserver leur indépendance artistique : un secret qui chez eux a un lien profond avec le sacré. Lévi-Srauss ne disait-il pas : "La vérité s’indique au soin qu’elle met à se dissimuler" ?

 
 
 

BOYER A-M.

BAULE

Milan 2008
Broché
176 p. , 18 photos n/b , 1 pl. n/b , 62 pl. coul. , 1 cartes
Prix:  33,00 €
 

Les Baule, installés au centre de la Côte-d’Ivoire, possèdent un art extrêmement diversifié, dans presque toute catégorie d’objets, comme si chaque élément utilitaire était source de création. Alors que les peuples voisins se bornent souvent à sculpter des masques, et d’autres uniquement des statuettes, les Baule, en plus de ces formes d’expression toujours en usage, possédaient jadis des portes, des cuillers, des poulies, des tambours décorés, et ils ont su tirer parti des moindres ustensiles : sièges, marteaux de gongs, lance-pierres... Foisonnement artistique qui se traduit aussi par la manière dont tous les matériaux sont utilisés : le bois, les tissus, le métal, l’or... Et très souvent ce sont les oeuvres à priori les plus humbles qui sont aussi les plus fortes sur le plan esthétique. Cet ouvrage nous offre une vue d’ensemble du peuple baule afin de mieux comprendre comment des formes et des styles très divers proviennent d’un ensemble unique. Il examine l’art baule à travers des photographies de terrain et une cinquantaine de pièces, dont certaines sont de véritables chefs-d’oeuvres, provenant de musées ou de collections particulières.

 
 
Réf. Tribal-youBooks  : [15/318]
Auteur(s)		 :

Titre  :

BAULE

Type d'ouvrage 		 :Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : 5 Continents Editions, Visions d’Afrique, Milan,  2008
Broché , , in-4, 17 x 24.5 cm
ISBN 978-88-7439-385 -5
Contenu		 : Contenu : 176 p., 18 photos n/b, 1 pl.n/b, 62 pl.coul., 1 cartes, biblio.
légendes des planches
Poids 		 : Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 		 : Très bon état
Prix 		 : 33,00 €
 

Les Baule, installés au centre de la Côte-d’Ivoire, possèdent un art extrêmement diversifié, dans presque toute catégorie d’objets, comme si chaque élément utilitaire était source de création. Alors que les peuples voisins se bornent souvent à sculpter des masques, et d’autres uniquement des statuettes, les Baule, en plus de ces formes d’expression toujours en usage, possédaient jadis des portes, des cuillers, des poulies, des tambours décorés, et ils ont su tirer parti des moindres ustensiles : sièges, marteaux de gongs, lance-pierres... Foisonnement artistique qui se traduit aussi par la manière dont tous les matériaux sont utilisés : le bois, les tissus, le métal, l’or... Et très souvent ce sont les oeuvres à priori les plus humbles qui sont aussi les plus fortes sur le plan esthétique. Cet ouvrage nous offre une vue d’ensemble du peuple baule afin de mieux comprendre comment des formes et des styles très divers proviennent d’un ensemble unique. Il examine l’art baule à travers des photographies de terrain et une cinquantaine de pièces, dont certaines sont de véritables chefs-d’oeuvres, provenant de musées ou de collections particulières.

 
 
 

0 | 5 | 10 | 15 | 20 | 25


 
 
 Qui sommes-nous ?   Contact   Imprimer cette page