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GANAY S. de

LES DEVISES DES DOGONS

Paris 1941, édition originale, parution limitée
Relié
VIII + 218 p p. , 23 photos n/b , IX pl. n/b , 2 in-texte plans, 2 in-texte cartes
Prix:  87,00 €
 

Le pr√©sent ouvrage fait partie d’une s√©rie de travaux destin√©s √† exposer les documents ethnographiques recueillis au Soudan fran√ßais, chez les Dogons des Falaises de Bandiagara, au cours des Missions Griaule (Dakar-Djibouti de 1936/1937 - Sahara-Soudan en 1935 - Sahara-Cameroun de 1936/1937) et Lebaudy-Griaule (Niger-Lac Iro de 1938/1939). Ces travaux concernent en particulier les institutions religieuses de cette population. Ces devises s’octroient √©galement aux √™tres mythiques, aux animaux, √† certains objets et, d’une mani√®re g√©n√©rale, √† tout ce qui est porteur de force vitale (nyama). Leur d√©clamation a sur cette force un effet direct, comparable en quelque mani√®re √† celui du sacrifice. Il a donc paru utile de publier sur les devises de Dogons une √©tude particuli√®re qui traite d’un aspect les plus importants du "nyama", notion fondamentale de la religion des populations des falaises nig√©riennes.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/864]
Auteur(s)
:

Titre  :

LES DEVISES DES DOGONS

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Institut d’Ethnologie (Mus√©e de l’Homme), Universit√© de Paris / Travaux et M√©moires de l’Institut d’Ethnologie. - XLI, Paris,  1941
Relié reliure percaline vert fonc√©, demi chagrin √† coins de l’√©poque, dos lisse orn√©, t√™te dor√©e (reliure de Barast). Tr√®s bon √©tat , , in-4, 18 x 27 cm
Contenu
: Contenu : VIII + 218 p p., 23 photos n/b, IX pl.n/b, 2 in-texte plans, 2 in-texte cartes, biblio.
IX planches hors texte illustr√©es de documents photographies en noir et blanc, appendice + index : analytique - des noms propres - des noms g√©ographiques - des auteurs cit√©s - des figures et des planches photographiques, syst√®me de transcription
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
Ouvrage épuisé, très rare et recherché des collectionneurs et des scientifiques pour son étude exhaustive concernant " Les Devises des Dogons ".
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 87,00 €
 

Le pr√©sent ouvrage fait partie d’une s√©rie de travaux destin√©s √† exposer les documents ethnographiques recueillis au Soudan fran√ßais, chez les Dogons des Falaises de Bandiagara, au cours des Missions Griaule (Dakar-Djibouti de 1936/1937 - Sahara-Soudan en 1935 - Sahara-Cameroun de 1936/1937) et Lebaudy-Griaule (Niger-Lac Iro de 1938/1939). Ces travaux concernent en particulier les institutions religieuses de cette population. Ces devises s’octroient √©galement aux √™tres mythiques, aux animaux, √† certains objets et, d’une mani√®re g√©n√©rale, √† tout ce qui est porteur de force vitale (nyama). Leur d√©clamation a sur cette force un effet direct, comparable en quelque mani√®re √† celui du sacrifice. Il a donc paru utile de publier sur les devises de Dogons une √©tude particuli√®re qui traite d’un aspect les plus importants du "nyama", notion fondamentale de la religion des populations des falaises nig√©riennes.

 
 

 

GRIAULE M. / DIETERLEN G.

LE RENARD P√āLE

Tome I - Le Mythe Cosmogonique

Paris 1965, édition originale
Broché
550 p., 8 ill. n/b , 50 photos n/b , 24 pl. n/b
Prix:  265,00 €
 

"Le mythe Dogon ne relate pas seulement des faits relevant d’aventures, de rivalit√©s entre les dieux ou encore des effets de l’amour ou de la haine (amour de Dieu, m√©chancet√© du Malin) - tels que nous le pr√©sentent d’autres religions... Mais il t√©moigne d’un s√©rieux examen des conditions m√™mes de la vie et de la mort. D’o√Ļ son aspect biologique pr√©cis : l’univers est certes consid√©r√© comme un tout, mais aussi comme un corps vivant, ordonn√© fonctionnel... Il pr√©sente une construction de l’univers - depuis celle du syst√®me stellaire jusqu’√† celle du plus petit des grains, en passant par l’homme, image microcosmique de ce monde". Ce premier tome du Renard P√Ęle - Ethnologie des Dogon - est consacr√© √† l’exposition du mythe cosmogonique. Dans ce fascicule 1 est relat√©e l’histoire de la cr√©ation du monde par Amma, Dieu qu’accompagne un r√©pertoire des animaux, des v√©g√©taux et des astres. Dans le fascicule 2 sera trait√©e l’histoire des soixante-six premi√®res ann√©es de la vie des hommes sur terre.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/544]
Auteur(s)
:

Titre  :

LE RENARD P√āLE

Tome I - Le Mythe Cosmogonique

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Institut d’Ethnologie du Mus√©e de l’Homme, Universit√© de Paris - Travaux et M√©moires de l’Institut d’Ethnologie - LXXII, Paris,  1965
Broché , , in-8, 15 x 24 cm
Contenu
: Contenu : 550 p., 8 ill. n/b, 50 photos n/b, 24 pl.n/b, biblio.
191 illustrations dessins et photos en n/b et en couleur (dans le texte et hors texte) avec quelques planches et cartes dépliantes, répertoires, annexes, table des fig., table des pl.,
Informations
 complémentaires
: édition originale
Ouvrage √©puis√©, rarissime et tr√®s recherch√© des scientifiques et des chercheurs pour son √©tude th√©matique et exhaustive concernant le "mythe cosmogonique" chez les Dogon et "l’histoire de la cr√©ation du monde" transcrits dans ce premier tome - Un ouvrage de r√©f√©rence et seul tome paru.
Poids 
: Poids : 1020 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 265,00 €
 

"Le mythe Dogon ne relate pas seulement des faits relevant d’aventures, de rivalit√©s entre les dieux ou encore des effets de l’amour ou de la haine (amour de Dieu, m√©chancet√© du Malin) - tels que nous le pr√©sentent d’autres religions... Mais il t√©moigne d’un s√©rieux examen des conditions m√™mes de la vie et de la mort. D’o√Ļ son aspect biologique pr√©cis : l’univers est certes consid√©r√© comme un tout, mais aussi comme un corps vivant, ordonn√© fonctionnel... Il pr√©sente une construction de l’univers - depuis celle du syst√®me stellaire jusqu’√† celle du plus petit des grains, en passant par l’homme, image microcosmique de ce monde". Ce premier tome du Renard P√Ęle - Ethnologie des Dogon - est consacr√© √† l’exposition du mythe cosmogonique. Dans ce fascicule 1 est relat√©e l’histoire de la cr√©ation du monde par Amma, Dieu qu’accompagne un r√©pertoire des animaux, des v√©g√©taux et des astres. Dans le fascicule 2 sera trait√©e l’histoire des soixante-six premi√®res ann√©es de la vie des hommes sur terre.

 
 

 

HAMP√āTE B√ā A.

CONTES DES SAGES D’AFRIQUE

Paris 2004, édition originale
Relié
182 p. , 28 ill. coul. , 3 dessins
Prix:  15,00 €

Réf. Tribal-youBooks  : [20/872]
Auteur(s)
:

Titre  :

CONTES DES SAGES D’AFRIQUE

Type d'ouvrage 
:
Editeur  : Seuil, Paris,  2004
Relié avec reliure d'éditeur toil√©e marron avec couverture illustr√©e et titre en blanc en tr√®s bon √©tat , , 9.5 x 17.5 cm
Contenu
: Contenu : 182 p., 28 ill. coul., 3 dessins
Informations
 complémentaires
: édition originale, 1er Edition
Poids 
: Poids : 260 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 15,00 €

 

HOMBERGER L. / EZRA K. / GALLAY A.

DIE KUNST DER DOGON

cat.expo, Museum Rietberg, Z√ľrich: 07.05.- 03.09.1995
Z√ľrich 1995, édition originale, parution limitée
Broché
137 p. , 23 photos n/b , 98 photos coul. , 7 dessins , 1 cartes
Prix:  170,00 €
 

Epuisé

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/27]
Auteur(s)
:

Titre  :

DIE KUNST DER DOGON

Type d'ouvrage 
:Catalogue d'exposition
Museum Rietberg, Z√ľrich : 07.05.- 03.09.1995
Editeur  : Museum Rietberg, Z√ľrich,  1995
Broché , , 30/23
ISBN ISBN 3-907070-58-5
Contenu
: Contenu : 137 p., 23 photos n/b, 98 photos coul., 7 dessins, 1 cartes, ex-libris
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
1 Tableau
1 Illustration
Poids 
: Poids : 1010 g
Etat de l'ouvrage 
: Neuf
Prix 
: 170,00 €
 

Epuisé

 
 

 

HUIB BLOM

DOGON

Images & Traditions

Bruxelles 2010
Relié
400 p.
Prix:  85,00 €
 

L’ouvrage se compose de cinq chapitres, le premier d’entre eux, le "Pays Dogon" des temps les plus anciens, pr√©sente l’histoire et l’arch√©ologie d’un territoire compos√© de trois zones g√©ographiques distinctes (plateau, escarpement et plaine) et agenc√© par « vagues successives de migrants" (p.18). Une fois de plus, Huib Blom souligne que « l’id√©e d’une culture homog√®ne et herm√©tique Dogon est fausse. Elle √©mane autant des contributions culturelles externes que d’un substrat indig√®ne » (P.18). Deux de ces premi√®res sources culturelles sont identifi√©es, discut√©es et d√©peintes comme les Toloy et les Tellem. Apr√®s une analyse d’√©claircissement, Bloom conclut que « les occupants actuels de la falaise, du plateau, et de la plaine du Seno forment une population h√©t√©rog√®ne ... Les migrations et les conqu√™tes territoriales couvrent plusieurs si√®cles et ne concernent pas seul les Dogon. La rencontre entre les envahisseurs et les communaut√©s indig√®nes a provoqu√© un m√©lange culturel et ethnique dont l’ampleur est difficile √©valuer » (P.38).

La deuxi√®me et plus grande partie de l’ouvrage est intitul√© √† juste titre"Un Large Territoire" avec plus de 150 pages qui illustrent, litt√©ralement, les diff√©rentes r√©gions et peuples de la r√©gion de l’aire culturelle Dogon. Chaque zone est repr√©sent√©e dans son histoire, son art, son architecture, sa langue et sa d√©mographie de Pignari et Bandiagara au travers du Lowel Gueou et de multiples colonies du Toro √† la plaine du Seno. Le d√©tail primordialement du chapitre r√©sume bien dans sa finalit√©, lorsque Blom √©value que des si√®cles d’incursions, de guerres et de mouvements, impliquant des groupes tels que les Songhay, les Mossi, les Bamana et les Peuls ont conduit √† la fusion ou au d√©placement des soci√©t√©s : « Ce processus de d√©mant√®lement territorial, la dislocation et la reconstruction de nombreux villages s’est r√©p√©t√© √† maintes reprises. C’√©tait une situation r√©currente qui a pris fin au 19e si√®cle avec la colonisation fran√ßaise » (p.207).

Le chapitre trois, l’Architecture et la Religion, fournit pr√®s de 80 pages de mots et d’images organis√© autour de quatre grandes fonctions sectaires et de leurs lieux sacr√©s, y compris le culte du Lebe et sa maison du Hogon ou du sage, le culte du Wagem et sa maison du patriarche patrilin√©aire, le culte chamanique du Binou, et la Soci√©t√© des Masques (√©tudi√© plus en d√©tail dans le chapitre cinq). Il comprend √©galement d’autres sites importants comme la mosqu√©e, la case des menstruations et la forge, o√Ļ un groupe comme une caste d’artisans (√©galement rendu c√©l√®bre par Griaule) font leur travail. Enfin, il nomme et d√©crit une vari√©t√© d’autels Dogon.

Le quatri√®me chapitre relativement court se concentre sur les sites fun√®bres et les pratiques, qui ont tendance √† √™tre men√©e pendant la saison s√®che o√Ļ il y a une accalmie d’activit√© agricole. Blom pr√©sente en d√©tail les fun√©railles d’un Hogon en 1985 et ajoute √©galement quelques commentaires au sujet des fun√©railles des femmes.

Le dernier chapitre traite des masques, pour lesquels les Dogons sont peut-√™tre plus connu, reliant les traditions du masque √† la mythologie r√©gionale et √† la distinction commune entre le village et la brousse (ce dernier √©tant un lieu d’ambivalence et de danger invisible), Blom pr√©sente certains des mat√©riaux utilis√©s dans la cr√©ation des masques et guide le lecteur √† travers une pr√©sentation sur les types et utilisations de masque, du Grand Masque appel√© encore "La M√®re des Masques" (une sculpture de grande hauteur), le Satimbe, le Mamoro et le Sirige au plus reconnaissable de tous, le style Kanaga ainsi que quelques autres.

En R√©sum√©, ce volume colossal combine des descriptions d√©taill√©es de la terre, l’histoire, les gens, les arts et les rituels de pays Dogon, mettant l’accent sur la diversit√© et la complexit√© de cette r√©gion, et, par extension, de toutes les soci√©t√©s africaines et non-occidentaux. Les sculptures et les masques proviennent de collections publiques et priv√©es. Certaines pi√®ces sont connues mais la plupart n‚Äôont jamais, ou que rarement, √©t√© publi√©es. Le texte s‚Äôinspire des nombreuses √©tudes ethnographiques qui ont √©t√© men√©es sur place.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/821]
Auteur(s)
:

Titre  :

DOGON

Images & Traditions

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Momentum Publication, Bruxelles,  2010
Relié avec reliure d'éditeur illustr√© en couleur tr√®s bon √©tat comme neuf , , in-4, 22 x 28.5 cm
ISBN 978-2-8399-0725-5
Contenu
: Contenu : 400 p., biblio.
2 cartes, 240 photos en pleine et double page dont 72 photos de sculptures et de masques, glossaire,
Informations
 complémentaires
: Livre bilingue anglais & français avec 80 pages de texte
Poids 
: Poids : 2370 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état comme neuf
Prix 
: 85,00 €
 

L’ouvrage se compose de cinq chapitres, le premier d’entre eux, le "Pays Dogon" des temps les plus anciens, pr√©sente l’histoire et l’arch√©ologie d’un territoire compos√© de trois zones g√©ographiques distinctes (plateau, escarpement et plaine) et agenc√© par « vagues successives de migrants" (p.18). Une fois de plus, Huib Blom souligne que « l’id√©e d’une culture homog√®ne et herm√©tique Dogon est fausse. Elle √©mane autant des contributions culturelles externes que d’un substrat indig√®ne » (P.18). Deux de ces premi√®res sources culturelles sont identifi√©es, discut√©es et d√©peintes comme les Toloy et les Tellem. Apr√®s une analyse d’√©claircissement, Bloom conclut que « les occupants actuels de la falaise, du plateau, et de la plaine du Seno forment une population h√©t√©rog√®ne ... Les migrations et les conqu√™tes territoriales couvrent plusieurs si√®cles et ne concernent pas seul les Dogon. La rencontre entre les envahisseurs et les communaut√©s indig√®nes a provoqu√© un m√©lange culturel et ethnique dont l’ampleur est difficile √©valuer » (P.38).

La deuxi√®me et plus grande partie de l’ouvrage est intitul√© √† juste titre"Un Large Territoire" avec plus de 150 pages qui illustrent, litt√©ralement, les diff√©rentes r√©gions et peuples de la r√©gion de l’aire culturelle Dogon. Chaque zone est repr√©sent√©e dans son histoire, son art, son architecture, sa langue et sa d√©mographie de Pignari et Bandiagara au travers du Lowel Gueou et de multiples colonies du Toro √† la plaine du Seno. Le d√©tail primordialement du chapitre r√©sume bien dans sa finalit√©, lorsque Blom √©value que des si√®cles d’incursions, de guerres et de mouvements, impliquant des groupes tels que les Songhay, les Mossi, les Bamana et les Peuls ont conduit √† la fusion ou au d√©placement des soci√©t√©s : « Ce processus de d√©mant√®lement territorial, la dislocation et la reconstruction de nombreux villages s’est r√©p√©t√© √† maintes reprises. C’√©tait une situation r√©currente qui a pris fin au 19e si√®cle avec la colonisation fran√ßaise » (p.207).

Le chapitre trois, l’Architecture et la Religion, fournit pr√®s de 80 pages de mots et d’images organis√© autour de quatre grandes fonctions sectaires et de leurs lieux sacr√©s, y compris le culte du Lebe et sa maison du Hogon ou du sage, le culte du Wagem et sa maison du patriarche patrilin√©aire, le culte chamanique du Binou, et la Soci√©t√© des Masques (√©tudi√© plus en d√©tail dans le chapitre cinq). Il comprend √©galement d’autres sites importants comme la mosqu√©e, la case des menstruations et la forge, o√Ļ un groupe comme une caste d’artisans (√©galement rendu c√©l√®bre par Griaule) font leur travail. Enfin, il nomme et d√©crit une vari√©t√© d’autels Dogon.

Le quatri√®me chapitre relativement court se concentre sur les sites fun√®bres et les pratiques, qui ont tendance √† √™tre men√©e pendant la saison s√®che o√Ļ il y a une accalmie d’activit√© agricole. Blom pr√©sente en d√©tail les fun√©railles d’un Hogon en 1985 et ajoute √©galement quelques commentaires au sujet des fun√©railles des femmes.

Le dernier chapitre traite des masques, pour lesquels les Dogons sont peut-√™tre plus connu, reliant les traditions du masque √† la mythologie r√©gionale et √† la distinction commune entre le village et la brousse (ce dernier √©tant un lieu d’ambivalence et de danger invisible), Blom pr√©sente certains des mat√©riaux utilis√©s dans la cr√©ation des masques et guide le lecteur √† travers une pr√©sentation sur les types et utilisations de masque, du Grand Masque appel√© encore "La M√®re des Masques" (une sculpture de grande hauteur), le Satimbe, le Mamoro et le Sirige au plus reconnaissable de tous, le style Kanaga ainsi que quelques autres.

En R√©sum√©, ce volume colossal combine des descriptions d√©taill√©es de la terre, l’histoire, les gens, les arts et les rituels de pays Dogon, mettant l’accent sur la diversit√© et la complexit√© de cette r√©gion, et, par extension, de toutes les soci√©t√©s africaines et non-occidentaux. Les sculptures et les masques proviennent de collections publiques et priv√©es. Certaines pi√®ces sont connues mais la plupart n‚Äôont jamais, ou que rarement, √©t√© publi√©es. Le texte s‚Äôinspire des nombreuses √©tudes ethnographiques qui ont √©t√© men√©es sur place.

 
 

 

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