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GANAY S. de

LES DEVISES DES DOGONS

Paris 1941, édition originale, parution limitée
Relié
VIII + 218 p p. , 23 photos n/b , IX pl. n/b , 2 in-texte plans, 2 in-texte cartes
Prix:  87,00 €
 

Le prĂ©sent ouvrage fait partie d’une sĂ©rie de travaux destinĂ©s Ă  exposer les documents ethnographiques recueillis au Soudan français, chez les Dogons des Falaises de Bandiagara, au cours des Missions Griaule (Dakar-Djibouti de 1936/1937 - Sahara-Soudan en 1935 - Sahara-Cameroun de 1936/1937) et Lebaudy-Griaule (Niger-Lac Iro de 1938/1939). Ces travaux concernent en particulier les institutions religieuses de cette population. Ces devises s’octroient Ă©galement aux ĂŞtres mythiques, aux animaux, Ă  certains objets et, d’une manière gĂ©nĂ©rale, Ă  tout ce qui est porteur de force vitale (nyama). Leur dĂ©clamation a sur cette force un effet direct, comparable en quelque manière Ă  celui du sacrifice. Il a donc paru utile de publier sur les devises de Dogons une Ă©tude particulière qui traite d’un aspect les plus importants du "nyama", notion fondamentale de la religion des populations des falaises nigĂ©riennes.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/864]
Auteur(s)
:

Titre  :

LES DEVISES DES DOGONS

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Institut d’Ethnologie (MusĂ©e de l’Homme), UniversitĂ© de Paris / Travaux et MĂ©moires de l’Institut d’Ethnologie. - XLI, Paris,  1941
Relié reliure percaline vert foncĂ©, demi chagrin Ă  coins de l’Ă©poque, dos lisse ornĂ©, tĂŞte dorĂ©e (reliure de Barast). Très bon Ă©tat , , in-4, 18 x 27 cm
Contenu
: Contenu : VIII + 218 p p., 23 photos n/b, IX pl.n/b, 2 in-texte plans, 2 in-texte cartes, biblio.
IX planches hors texte illustrĂ©es de documents photographies en noir et blanc, appendice + index : analytique - des noms propres - des noms gĂ©ographiques - des auteurs citĂ©s - des figures et des planches photographiques, système de transcription
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
Ouvrage épuisé, très rare et recherché des collectionneurs et des scientifiques pour son étude exhaustive concernant " Les Devises des Dogons ".
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 87,00 €
 

Le prĂ©sent ouvrage fait partie d’une sĂ©rie de travaux destinĂ©s Ă  exposer les documents ethnographiques recueillis au Soudan français, chez les Dogons des Falaises de Bandiagara, au cours des Missions Griaule (Dakar-Djibouti de 1936/1937 - Sahara-Soudan en 1935 - Sahara-Cameroun de 1936/1937) et Lebaudy-Griaule (Niger-Lac Iro de 1938/1939). Ces travaux concernent en particulier les institutions religieuses de cette population. Ces devises s’octroient Ă©galement aux ĂŞtres mythiques, aux animaux, Ă  certains objets et, d’une manière gĂ©nĂ©rale, Ă  tout ce qui est porteur de force vitale (nyama). Leur dĂ©clamation a sur cette force un effet direct, comparable en quelque manière Ă  celui du sacrifice. Il a donc paru utile de publier sur les devises de Dogons une Ă©tude particulière qui traite d’un aspect les plus importants du "nyama", notion fondamentale de la religion des populations des falaises nigĂ©riennes.

 
 

 

GRIAULE M. / DIETERLEN G.

LE RENARD PĂ‚LE

Tome I - Le Mythe Cosmogonique

Paris 1965, édition originale
Broché
550 p., 8 ill. n/b , 50 photos n/b , 24 pl. n/b
Prix:  265,00 €
 

"Le mythe Dogon ne relate pas seulement des faits relevant d’aventures, de rivalitĂ©s entre les dieux ou encore des effets de l’amour ou de la haine (amour de Dieu, mĂ©chancetĂ© du Malin) - tels que nous le prĂ©sentent d’autres religions... Mais il tĂ©moigne d’un sĂ©rieux examen des conditions mĂŞmes de la vie et de la mort. D’oĂą son aspect biologique prĂ©cis : l’univers est certes considĂ©rĂ© comme un tout, mais aussi comme un corps vivant, ordonnĂ© fonctionnel... Il prĂ©sente une construction de l’univers - depuis celle du système stellaire jusqu’Ă  celle du plus petit des grains, en passant par l’homme, image microcosmique de ce monde". Ce premier tome du Renard Pâle - Ethnologie des Dogon - est consacrĂ© Ă  l’exposition du mythe cosmogonique. Dans ce fascicule 1 est relatĂ©e l’histoire de la crĂ©ation du monde par Amma, Dieu qu’accompagne un rĂ©pertoire des animaux, des vĂ©gĂ©taux et des astres. Dans le fascicule 2 sera traitĂ©e l’histoire des soixante-six premières annĂ©es de la vie des hommes sur terre.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/544]
Auteur(s)
:

Titre  :

LE RENARD PĂ‚LE

Tome I - Le Mythe Cosmogonique

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Institut d’Ethnologie du MusĂ©e de l’Homme, UniversitĂ© de Paris - Travaux et MĂ©moires de l’Institut d’Ethnologie - LXXII, Paris,  1965
Broché , , in-8, 15 x 24 cm
Contenu
: Contenu : 550 p., 8 ill. n/b, 50 photos n/b, 24 pl.n/b, biblio.
191 illustrations dessins et photos en n/b et en couleur (dans le texte et hors texte) avec quelques planches et cartes dépliantes, répertoires, annexes, table des fig., table des pl.,
Informations
 complémentaires
: édition originale
Ouvrage Ă©puisĂ©, rarissime et très recherchĂ© des scientifiques et des chercheurs pour son Ă©tude thĂ©matique et exhaustive concernant le "mythe cosmogonique" chez les Dogon et "l’histoire de la crĂ©ation du monde" transcrits dans ce premier tome - Un ouvrage de rĂ©fĂ©rence et seul tome paru.
Poids 
: Poids : 1020 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 265,00 €
 

"Le mythe Dogon ne relate pas seulement des faits relevant d’aventures, de rivalitĂ©s entre les dieux ou encore des effets de l’amour ou de la haine (amour de Dieu, mĂ©chancetĂ© du Malin) - tels que nous le prĂ©sentent d’autres religions... Mais il tĂ©moigne d’un sĂ©rieux examen des conditions mĂŞmes de la vie et de la mort. D’oĂą son aspect biologique prĂ©cis : l’univers est certes considĂ©rĂ© comme un tout, mais aussi comme un corps vivant, ordonnĂ© fonctionnel... Il prĂ©sente une construction de l’univers - depuis celle du système stellaire jusqu’Ă  celle du plus petit des grains, en passant par l’homme, image microcosmique de ce monde". Ce premier tome du Renard Pâle - Ethnologie des Dogon - est consacrĂ© Ă  l’exposition du mythe cosmogonique. Dans ce fascicule 1 est relatĂ©e l’histoire de la crĂ©ation du monde par Amma, Dieu qu’accompagne un rĂ©pertoire des animaux, des vĂ©gĂ©taux et des astres. Dans le fascicule 2 sera traitĂ©e l’histoire des soixante-six premières annĂ©es de la vie des hommes sur terre.

 
 

 

HAMPĂ‚TE BĂ‚ A.

CONTES DES SAGES D’AFRIQUE

Paris 2004, édition originale
Relié
182 p. , 28 ill. coul. , 3 dessins
Prix:  15,00 €

Réf. Tribal-youBooks  : [20/872]
Auteur(s)
:

Titre  :

CONTES DES SAGES D’AFRIQUE

Type d'ouvrage 
:
Editeur  : Seuil, Paris,  2004
Relié avec reliure d'éditeur toilĂ©e marron avec couverture illustrĂ©e et titre en blanc en très bon Ă©tat , , 9.5 x 17.5 cm
Contenu
: Contenu : 182 p., 28 ill. coul., 3 dessins
Informations
 complémentaires
: édition originale, 1er Edition
Poids 
: Poids : 260 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 15,00 €

 

HOMBERGER L. / EZRA K. / GALLAY A.

DIE KUNST DER DOGON

cat.expo, Museum Rietberg, ZĂĽrich: 07.05.- 03.09.1995
ZĂĽrich 1995, édition originale, parution limitée
Broché
137 p. , 23 photos n/b , 98 photos coul. , 7 dessins , 1 cartes
Prix:  170,00 €
 

Epuisé

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/27]
Auteur(s)
:

Titre  :

DIE KUNST DER DOGON

Type d'ouvrage 
:Catalogue d'exposition
Museum Rietberg, ZĂĽrich : 07.05.- 03.09.1995
Editeur  : Museum Rietberg, ZĂĽrich,  1995
Broché , , 30/23
ISBN ISBN 3-907070-58-5
Contenu
: Contenu : 137 p., 23 photos n/b, 98 photos coul., 7 dessins, 1 cartes, ex-libris
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
1 Tableau
1 Illustration
Poids 
: Poids : 1010 g
Etat de l'ouvrage 
: Neuf
Prix 
: 170,00 €
 

Epuisé

 
 

 

HUIB BLOM

DOGON

Images & Traditions

Bruxelles 2010
Relié
400 p.
Prix:  85,00 €
 

L’ouvrage se compose de cinq chapitres, le premier d’entre eux, le "Pays Dogon" des temps les plus anciens, prĂ©sente l’histoire et l’archĂ©ologie d’un territoire composĂ© de trois zones gĂ©ographiques distinctes (plateau, escarpement et plaine) et agencĂ© par « vagues successives de migrants" (p.18). Une fois de plus, Huib Blom souligne que « l’idĂ©e d’une culture homogène et hermĂ©tique Dogon est fausse. Elle Ă©mane autant des contributions culturelles externes que d’un substrat indigène » (P.18). Deux de ces premières sources culturelles sont identifiĂ©es, discutĂ©es et dĂ©peintes comme les Toloy et les Tellem. Après une analyse d’Ă©claircissement, Bloom conclut que « les occupants actuels de la falaise, du plateau, et de la plaine du Seno forment une population hĂ©tĂ©rogène ... Les migrations et les conquĂŞtes territoriales couvrent plusieurs siècles et ne concernent pas seul les Dogon. La rencontre entre les envahisseurs et les communautĂ©s indigènes a provoquĂ© un mĂ©lange culturel et ethnique dont l’ampleur est difficile Ă©valuer » (P.38).

La deuxième et plus grande partie de l’ouvrage est intitulĂ© Ă  juste titre"Un Large Territoire" avec plus de 150 pages qui illustrent, littĂ©ralement, les diffĂ©rentes rĂ©gions et peuples de la rĂ©gion de l’aire culturelle Dogon. Chaque zone est reprĂ©sentĂ©e dans son histoire, son art, son architecture, sa langue et sa dĂ©mographie de Pignari et Bandiagara au travers du Lowel Gueou et de multiples colonies du Toro Ă  la plaine du Seno. Le dĂ©tail primordialement du chapitre rĂ©sume bien dans sa finalitĂ©, lorsque Blom Ă©value que des siècles d’incursions, de guerres et de mouvements, impliquant des groupes tels que les Songhay, les Mossi, les Bamana et les Peuls ont conduit Ă  la fusion ou au dĂ©placement des sociĂ©tĂ©s : « Ce processus de dĂ©mantèlement territorial, la dislocation et la reconstruction de nombreux villages s’est rĂ©pĂ©tĂ© Ă  maintes reprises. C’Ă©tait une situation rĂ©currente qui a pris fin au 19e siècle avec la colonisation française » (p.207).

Le chapitre trois, l’Architecture et la Religion, fournit près de 80 pages de mots et d’images organisĂ© autour de quatre grandes fonctions sectaires et de leurs lieux sacrĂ©s, y compris le culte du Lebe et sa maison du Hogon ou du sage, le culte du Wagem et sa maison du patriarche patrilinĂ©aire, le culte chamanique du Binou, et la SociĂ©tĂ© des Masques (Ă©tudiĂ© plus en dĂ©tail dans le chapitre cinq). Il comprend Ă©galement d’autres sites importants comme la mosquĂ©e, la case des menstruations et la forge, oĂą un groupe comme une caste d’artisans (Ă©galement rendu cĂ©lèbre par Griaule) font leur travail. Enfin, il nomme et dĂ©crit une variĂ©tĂ© d’autels Dogon.

Le quatrième chapitre relativement court se concentre sur les sites funèbres et les pratiques, qui ont tendance Ă  ĂŞtre menĂ©e pendant la saison sèche oĂą il y a une accalmie d’activitĂ© agricole. Blom prĂ©sente en dĂ©tail les funĂ©railles d’un Hogon en 1985 et ajoute Ă©galement quelques commentaires au sujet des funĂ©railles des femmes.

Le dernier chapitre traite des masques, pour lesquels les Dogons sont peut-ĂŞtre plus connu, reliant les traditions du masque Ă  la mythologie rĂ©gionale et Ă  la distinction commune entre le village et la brousse (ce dernier Ă©tant un lieu d’ambivalence et de danger invisible), Blom prĂ©sente certains des matĂ©riaux utilisĂ©s dans la crĂ©ation des masques et guide le lecteur Ă  travers une prĂ©sentation sur les types et utilisations de masque, du Grand Masque appelĂ© encore "La Mère des Masques" (une sculpture de grande hauteur), le Satimbe, le Mamoro et le Sirige au plus reconnaissable de tous, le style Kanaga ainsi que quelques autres.

En RĂ©sumĂ©, ce volume colossal combine des descriptions dĂ©taillĂ©es de la terre, l’histoire, les gens, les arts et les rituels de pays Dogon, mettant l’accent sur la diversitĂ© et la complexitĂ© de cette rĂ©gion, et, par extension, de toutes les sociĂ©tĂ©s africaines et non-occidentaux. Les sculptures et les masques proviennent de collections publiques et privĂ©es. Certaines pièces sont connues mais la plupart n’ont jamais, ou que rarement, Ă©tĂ© publiĂ©es. Le texte s’inspire des nombreuses Ă©tudes ethnographiques qui ont Ă©tĂ© menĂ©es sur place.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [20/821]
Auteur(s)
:

Titre  :

DOGON

Images & Traditions

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Momentum Publication, Bruxelles,  2010
Relié avec reliure d'éditeur illustrĂ© en couleur très bon Ă©tat comme neuf , , in-4, 22 x 28.5 cm
ISBN 978-2-8399-0725-5
Contenu
: Contenu : 400 p., biblio.
2 cartes, 240 photos en pleine et double page dont 72 photos de sculptures et de masques, glossaire,
Informations
 complémentaires
: Livre bilingue anglais & français avec 80 pages de texte
Poids 
: Poids : 2370 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état comme neuf
Prix 
: 85,00 €
 

L’ouvrage se compose de cinq chapitres, le premier d’entre eux, le "Pays Dogon" des temps les plus anciens, prĂ©sente l’histoire et l’archĂ©ologie d’un territoire composĂ© de trois zones gĂ©ographiques distinctes (plateau, escarpement et plaine) et agencĂ© par « vagues successives de migrants" (p.18). Une fois de plus, Huib Blom souligne que « l’idĂ©e d’une culture homogène et hermĂ©tique Dogon est fausse. Elle Ă©mane autant des contributions culturelles externes que d’un substrat indigène » (P.18). Deux de ces premières sources culturelles sont identifiĂ©es, discutĂ©es et dĂ©peintes comme les Toloy et les Tellem. Après une analyse d’Ă©claircissement, Bloom conclut que « les occupants actuels de la falaise, du plateau, et de la plaine du Seno forment une population hĂ©tĂ©rogène ... Les migrations et les conquĂŞtes territoriales couvrent plusieurs siècles et ne concernent pas seul les Dogon. La rencontre entre les envahisseurs et les communautĂ©s indigènes a provoquĂ© un mĂ©lange culturel et ethnique dont l’ampleur est difficile Ă©valuer » (P.38).

La deuxième et plus grande partie de l’ouvrage est intitulĂ© Ă  juste titre"Un Large Territoire" avec plus de 150 pages qui illustrent, littĂ©ralement, les diffĂ©rentes rĂ©gions et peuples de la rĂ©gion de l’aire culturelle Dogon. Chaque zone est reprĂ©sentĂ©e dans son histoire, son art, son architecture, sa langue et sa dĂ©mographie de Pignari et Bandiagara au travers du Lowel Gueou et de multiples colonies du Toro Ă  la plaine du Seno. Le dĂ©tail primordialement du chapitre rĂ©sume bien dans sa finalitĂ©, lorsque Blom Ă©value que des siècles d’incursions, de guerres et de mouvements, impliquant des groupes tels que les Songhay, les Mossi, les Bamana et les Peuls ont conduit Ă  la fusion ou au dĂ©placement des sociĂ©tĂ©s : « Ce processus de dĂ©mantèlement territorial, la dislocation et la reconstruction de nombreux villages s’est rĂ©pĂ©tĂ© Ă  maintes reprises. C’Ă©tait une situation rĂ©currente qui a pris fin au 19e siècle avec la colonisation française » (p.207).

Le chapitre trois, l’Architecture et la Religion, fournit près de 80 pages de mots et d’images organisĂ© autour de quatre grandes fonctions sectaires et de leurs lieux sacrĂ©s, y compris le culte du Lebe et sa maison du Hogon ou du sage, le culte du Wagem et sa maison du patriarche patrilinĂ©aire, le culte chamanique du Binou, et la SociĂ©tĂ© des Masques (Ă©tudiĂ© plus en dĂ©tail dans le chapitre cinq). Il comprend Ă©galement d’autres sites importants comme la mosquĂ©e, la case des menstruations et la forge, oĂą un groupe comme une caste d’artisans (Ă©galement rendu cĂ©lèbre par Griaule) font leur travail. Enfin, il nomme et dĂ©crit une variĂ©tĂ© d’autels Dogon.

Le quatrième chapitre relativement court se concentre sur les sites funèbres et les pratiques, qui ont tendance Ă  ĂŞtre menĂ©e pendant la saison sèche oĂą il y a une accalmie d’activitĂ© agricole. Blom prĂ©sente en dĂ©tail les funĂ©railles d’un Hogon en 1985 et ajoute Ă©galement quelques commentaires au sujet des funĂ©railles des femmes.

Le dernier chapitre traite des masques, pour lesquels les Dogons sont peut-ĂŞtre plus connu, reliant les traditions du masque Ă  la mythologie rĂ©gionale et Ă  la distinction commune entre le village et la brousse (ce dernier Ă©tant un lieu d’ambivalence et de danger invisible), Blom prĂ©sente certains des matĂ©riaux utilisĂ©s dans la crĂ©ation des masques et guide le lecteur Ă  travers une prĂ©sentation sur les types et utilisations de masque, du Grand Masque appelĂ© encore "La Mère des Masques" (une sculpture de grande hauteur), le Satimbe, le Mamoro et le Sirige au plus reconnaissable de tous, le style Kanaga ainsi que quelques autres.

En RĂ©sumĂ©, ce volume colossal combine des descriptions dĂ©taillĂ©es de la terre, l’histoire, les gens, les arts et les rituels de pays Dogon, mettant l’accent sur la diversitĂ© et la complexitĂ© de cette rĂ©gion, et, par extension, de toutes les sociĂ©tĂ©s africaines et non-occidentaux. Les sculptures et les masques proviennent de collections publiques et privĂ©es. Certaines pièces sont connues mais la plupart n’ont jamais, ou que rarement, Ă©tĂ© publiĂ©es. Le texte s’inspire des nombreuses Ă©tudes ethnographiques qui ont Ă©tĂ© menĂ©es sur place.

 
 

 

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