ART PRIMITIF
ARTS PRIMITIFS / GENERALITES (59 )
AFRIQUE...
Afrique / Généralités (221 )
BĂ©nin (Dahomey) (3 )
Burkina Faso (20 )
Cameroun (3 )
CĂ´te d'Ivoire (28 )
Congo (Brazzaville/ZaĂŻre) (72 )
Gabon (9 )
Ghana (6 )
Madagascar (3 )
Mali (29 )
Niger (1 )
Nigéria (20 )
Sierra LĂ©one (2 )
Togo (1 )
Autres pays d'Afrique... (6 )
OCEANIE (67 )
ASIE...
Indonésie (6 )
Autres pays d'Asie... (6 )
AMERIQUES...
Amérique du nord (2 )
Amérique centrale (1 )
Art pré-colombien (1 )
CATALOGUES DE VENTE...
Ventes françaises (5 )
Sotheby's (3 )
PUBLICATIONS / REVUES (7 )
 
 

 
 
Sierra LĂ©one
 
 

GOTTSCHALK B.

BUNDU

Buschteufel im Land der Mende

DĂĽsseldorf 1990
Broché
204 p., 5 ill. n/b , 142 photos n/b , 3 cartes
Prix:  40,00 €

Réf. Tribal-youBooks  : [56/162]
Auteur(s)
:

Titre  :

BUNDU

Buschteufel im Land der Mende

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Verlag U. Gottschalk, Studienreihe >>africa incognita<<, DĂĽsseldorf,  1990
Broché , , 21 x 20 cm
Contenu
: Contenu : 204 p., 5 ill. n/b, 142 photos n/b, 3 cartes, biblio., ex-libris
Informations
 complémentaires
: Vol. 1 - (Texte allemand).
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état
Prix 
: 40,00 €

 

ZELLER R. / ABEGG E. / Dr. STAUB J.

JAHRBUCH DES BERNISCHEN HISTORISCHEN MUSEUMS IN BERN

Ethnographische Abteilung - XV. Jahrgang 1935

Bern 1936, édition originale, parution limitée
Broché
250 p. , 2 photos n/b , 41 pl. n/b , 12 dessins , 1 cartes
Prix:  49,00 €
 

Dans cet "Bulletin" : (N° XV /1935) consacrĂ© entièrement Ă  l’ethnologie des MusĂ©e historiques bernois Ă  Berne, l’auteur le Dr Jules Staub contribue en grande partie Ă  la connaissance de la culture matĂ©rielle des Mende de sierra Leone. Venus du Soudan entre le IIe et le XVIe siècle, les Mende organisĂ©es en chefferies traditionnelles croient en un dieu crĂ©ateur (Ngevo). Leur religion est liĂ©e par dĂ©pendance Ă  la sociĂ©tĂ© du Poro, puissante association secrète chargĂ©e de l’initiation des garçons. Les femmes disposent Ă©galement de leur propre sociĂ©tĂ© du nom de Sande, chargĂ©e de l’initiation des jeunes filles et de tout ce qu’elles doivent savoir avant le mariage. Ces sociĂ©tĂ©s servent Ă  initier et Ă©duquer les jeunes dans la connaissance et le respect des règles sociales. Le masque le plus important de la sociĂ©tĂ© fĂ©minine Sande est le masque Bundu qui reprĂ©sente Ă  la fois les ancĂŞtres et la femme idĂ©ale. Ce masque est sculptĂ© par des hommes qui sculptent en dehors du village, dans la brousse et il est portĂ© par des femmes. Ces masques Bundu ont un visage en forme de losange avec un front bombĂ©, placĂ© sous une haute coiffure de forme très Ă©laborĂ©e. Le visage Ă©merge d’un large cou plissĂ© d’anneaux circulaires qui se superposent et Ă©voquent des plis adipeux symboles de prospĂ©ritĂ©. La bouche est petite en signe d’obĂ©issance. Les masques sont noircis avec des feuilles dĂ©composĂ©es, puis recouverts d’huile pour avoir une belle patine luisante. Les masques Bundu ont une coiffure sophistiquĂ©e, en effet une femme Ă  la coiffure Ă©bouriffĂ©e est considĂ©rĂ©e comme folle ou immorale. Les masques Bundu paraissent lors de la sortie des adolescentes excisĂ©es de leur retraite forestière au cours de leur initiation. Ces masques suggèrent des esprits propices Ă  la fĂ©conditĂ© et sont portĂ©s par des femmes plus âgĂ©es ayant atteint un haut grade dans la sociĂ©tĂ© SandĂ©. Le port du masque est un honneur. Les objets du quotidien ( bijoux, peignes, textiles, masques, mĂ©tiers Ă  tisser, etc) telles que l’attestent les 30 planches d’objets reproduites ici rĂ©vèlent que mĂŞme dans leur quotidien, l’art Ă©tait prĂ©sent Ă  tout instant.

 
 

Réf. Tribal-youBooks  : [56/399]
Auteur(s)
:

Titre  :

JAHRBUCH DES BERNISCHEN HISTORISCHEN MUSEUMS IN BERN

Ethnographische Abteilung - XV. Jahrgang 1935

Type d'ouvrage 
:Ouvrage généraliste ou thématique
Editeur  : Buchdruckerei K. J. Wyss Erben Aktiengesellschaft, Bern,  1936
Broché , , in-4, 17 x 24 cm
Contenu
: Contenu : 250 p., 2 photos n/b, 41 pl.n/b, 12 dessins, 1 cartes, biblio.
très nombreuses illustrations n/b, annexe,
Informations
 complémentaires
: édition originale, parution limitée
Ouvrage épuisé devenu fort rare et quasi introuvable, particulièrement intéressant et recherché des collectionneurs pour son étude thématique et approfondie sur la culture des Mende de Sierra Leone. Texte en allemand.
Poids 
: Poids : 760 g
Etat de l'ouvrage 
: Très bon état compte tenu de son ancienneté
Prix 
: 49,00 €
 

Dans cet "Bulletin" : (N° XV /1935) consacrĂ© entièrement Ă  l’ethnologie des MusĂ©e historiques bernois Ă  Berne, l’auteur le Dr Jules Staub contribue en grande partie Ă  la connaissance de la culture matĂ©rielle des Mende de sierra Leone. Venus du Soudan entre le IIe et le XVIe siècle, les Mende organisĂ©es en chefferies traditionnelles croient en un dieu crĂ©ateur (Ngevo). Leur religion est liĂ©e par dĂ©pendance Ă  la sociĂ©tĂ© du Poro, puissante association secrète chargĂ©e de l’initiation des garçons. Les femmes disposent Ă©galement de leur propre sociĂ©tĂ© du nom de Sande, chargĂ©e de l’initiation des jeunes filles et de tout ce qu’elles doivent savoir avant le mariage. Ces sociĂ©tĂ©s servent Ă  initier et Ă©duquer les jeunes dans la connaissance et le respect des règles sociales. Le masque le plus important de la sociĂ©tĂ© fĂ©minine Sande est le masque Bundu qui reprĂ©sente Ă  la fois les ancĂŞtres et la femme idĂ©ale. Ce masque est sculptĂ© par des hommes qui sculptent en dehors du village, dans la brousse et il est portĂ© par des femmes. Ces masques Bundu ont un visage en forme de losange avec un front bombĂ©, placĂ© sous une haute coiffure de forme très Ă©laborĂ©e. Le visage Ă©merge d’un large cou plissĂ© d’anneaux circulaires qui se superposent et Ă©voquent des plis adipeux symboles de prospĂ©ritĂ©. La bouche est petite en signe d’obĂ©issance. Les masques sont noircis avec des feuilles dĂ©composĂ©es, puis recouverts d’huile pour avoir une belle patine luisante. Les masques Bundu ont une coiffure sophistiquĂ©e, en effet une femme Ă  la coiffure Ă©bouriffĂ©e est considĂ©rĂ©e comme folle ou immorale. Les masques Bundu paraissent lors de la sortie des adolescentes excisĂ©es de leur retraite forestière au cours de leur initiation. Ces masques suggèrent des esprits propices Ă  la fĂ©conditĂ© et sont portĂ©s par des femmes plus âgĂ©es ayant atteint un haut grade dans la sociĂ©tĂ© SandĂ©. Le port du masque est un honneur. Les objets du quotidien ( bijoux, peignes, textiles, masques, mĂ©tiers Ă  tisser, etc) telles que l’attestent les 30 planches d’objets reproduites ici rĂ©vèlent que mĂŞme dans leur quotidien, l’art Ă©tait prĂ©sent Ă  tout instant.